Μεγάλη Εβδομάδα

Όσιος Αρσένιος ο Μέγας Ο Όσιος Αρσένιος ο Μέγας γεννήθηκε στη Ρώμη, στην Εκκλησία της οποίας ήταν διάκονος, από γονείς πλούσιους και ευσεβείς και έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορος Θεοδοσίου του Μεγάλου (379 – 395 μ.Χ.). Διακρινόταν για τη σοφία, το άμεμπτο ήθος και τις ποικίλες αρετές του. Διήλθε τη ζωή του με την προσευχή, τη λατρευτική ζωή, την μελέτη και την τήρηση των θείων εντολών και έμαθε και την «ἄγνωστον γνώσην». Τη γνώση δηλαδή που δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με το ανθρώπινο μυαλό, αλλά αποκαλύπτεται από το Θεό στην κεκαθαρμένη καρδιά. Με άλλα λόγια, εντρύφησε με την μελέτη και τον τρόπο ζωής του στα μυστήρια της Βασιλείας του θεού και αναδείχθηκε σοφός διδάσκαλος και άριστος παιδαγωγός. Εξ αιτίας αυτού, με την υπόδειξη του βασιλέως Γρατιανού και του Πάπα Ιννοκεντίου, προσλήφθηκε από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο ως διδάσκαλος των υιών του Αρκαδίου και Ονωρίου. Στην Κωνσταντινούπολη έγινε δεκτός με μεγάλες τιμές, του εδόθηκε ο τίτλος του πατρικίου και ετιμάτο ως βασιλοπάτωρ, και όλοι τον θαύμαζαν για την πολυμάθεια και την σεμνότητα του ήθους του. Αποφεύγοντας τους θορύβους της πόλεως και τον πολυτελή βίο στα ανάκτορα, παρακαλούσε τον Θεό να τον βοηθήσει να απαλλαγεί από τα υψηλά του καθήκοντα και να τον οδηγήσει σε οδό σωτηρίας. Οι παρακλήσεις του Οσίου εισακούσθηκαν και μία μέρα άκουσε υπερκόσμια φωνή, η οποία τον πρότρεπε να εγκαταλείψει τον κόσμο. Ευθύς αμέσως απέβαλε τα λαμπρά του ενδύματα και αφού μεταμφιέσθηκε, έφυγε στην Αίγυπτο, εισήλθε σε Σκήτη και εκάρη μοναχός. Εκεί έλαβε πληροφορία από τον Θεό να ασκηθεί περισσότερο στη σιωπή και την ησυχία. Η υπεροχή του κατά την μόρφωση και τα ιερά γράμματα και το ασκητικό ήθος, η ταπεινοφροσύνη και οι κατά Θεόν αρετές του, το ανέδειξαν σε πνευματικό προεστώτα μεταξύ των συνασκητών του στην έρημο. Η φήμη της αγιότητάς του διαδόθηκε σε όλη την περιοχή, πολλοί δε από τις πόλεις προσέρχο νταν για να ακούσουν τη διδασκαλία του, να ωφεληθούν πνευματικά και να λάβουν…

ΠΗΓΗ: ecclesia.gr

ΠΗΓΗ: ecclesia.gr

Συναντήσεις Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Συνάντηση με τον Πρόεδρο του Γενικού Νοσοκομείου «ΕΛΠΙΣ» κ. Παναγιώτη Χαλβατσιώτη είχε εχτές το πρωί ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, όπου συζήτησαν διάφορα θέματα κοινού ενδιαφέροντος. ΠΗΓΗ: ecclesia.gr Στην συνέχεια τον Αρχιεπίσκοπο επισκέφθηκε αντιπροσωπεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ερυθραίας με επικεφαλής τον Μητροπολίτη πάσης Ευρώπης κ. Παύλο. Η αντιπροσωπεία στο πλαίσιο της επίσκεψής της στην Ελλάδα εξέφρασε την επιθυμία να συναντηθεί με τον Μακαριώτατο. Παρόντες, επίσης, ήταν ο Πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής, Αρχιμανδρίτης Βαρνάβας Θεοχάρης και ο Γραμματέας της Συνοδικής Επιτροπής επί των Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων, Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Σωτηριάδης. ΠΗΓΗ: ecclesia.gr

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: romfea.gr

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: romfea.gr

Επέτειος συμπληρώσεως 50 ετών Ιερωσύνης Μητροπολίτου Σάμου Ευσεβίου Μέ τήν συμπλήρωση 50 χρόνων ἀπό τήν εἲσοδο τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου Ἰκαρίας καί Κορσεῶν κ. Εὐσεβίου στίς τάξεις τοῦ Ὀρθοδόξου Κλήρου καί τήν ἐπέτειο τῆς εἰς διάκονον χειροτονίας του 7 Μαΐου 1972, ἀπό τόν Μητροπολίτη Νικαίας κυρό Γεώργιο, τελέστηκε μέ κατάνυξη καί συγκίνηση Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία στό Καθολικό τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ζωοδόχου Πηγῆς Σάμου. Στό τέλος τῆς Θ. Λειτουργίας ὁμίλησαν ὁ νεότερος Διάκονος τῆς Μητροπόλεως π. Χριστόδουλος Σελλῆς καί ὁ Πανοσολογιώτατος Πρωτοσύγκελλος, Ἀρχιμανδρίτης π. Σωτήριος Κοσμόπουλος, ὁ ὁποίος καί προσέφερε ἐκ μέρους τοῦ ἱεροῦ κλήρου εἰκόνα τῆς Παναγίας μας. Ὁ Σεβασμιώτατος συγκινημένος ἀναφέρθηκε στήν μακρά αὐτή πορεία τῆς ζωῆς του ὡς κληρικοῦ καί τήν ταπεινή προσφορά του στόν ἀμπελώνα τοῦ Κυρίου μας 4 χρόνια Διακόνου, 19 Ἱερέως -Ἱεροκήρυκος και 27 Ἐπίσκοπου. Εἲη τό ὂνομα Κυρίου εὐλογημένον διά τήν ἂπειρη ἀγάπη καί τό ἀπύθμενο ἓλεός Του. Παρέστησαν Ἀρχές τοῦ Νησιοῦ, Ἱερεῖς καί πλήθος λαοῦ. ΠΗΓΗ: romfea.gr

Όσιος Νείλος εκ ΡωσίαςΟ Όσιος Νείλος του Σόρκιυ καταγόταν από την ευγενή οικογένεια των Μάικωφ και γεννήθηκε στη Μόσχα το 1433 μ.Χ. από ευσεβείς γονείς. Όταν ήταν νέος, εργάσθηκε ως ταχυγράφος στην υπηρεσία του μεγάλου ηγεμόνος της Μόσχας. Η αγάπη του προς τον μοναχικό βίο οδήγησε τα βήματά του στη μονή της Λευκής Λίμνης, που είχε ιδρύσει ο ασκητής Κύριλλος. Λίγο αργότερα μεταβαίνει στο Άγιον Όρος, με το συμμοναστή του μοναχό Ιννοκέντιο και ασκητεύει στη «Σκήτη του Ξυλουργού». Υπάρχει βέβαια η πληροφορία ότι έμεινε για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα στη μονή του Αγίου Διονυσίου του Αγίου Όρους, η οποία εκείνη την εποχή βρισκόταν σε μεγάλη ακμή. Ο Όσιος Νείλος και ο μοναχός Ιννοκέντιος επιστρέφουν στη Ρωσία περί το 1480 μ.Χ. Η αναζήτηση της ησυχίας τον κάνει να αποσυρθεί σε ένα μικρό ερημικό μέρος, λίγο μακρύτερα από τη μονή Λευκής Λίμνης, στον ποταμό Σόρα. Εκεί κτίζει και ένα μικρό ναό προς τιμήν της Δεσποτικής εορτής της Υπαπαντής του Κυρίου και επιδίδεται στο θεωρητικό βίο και την αδιάλειπτη προσευχή. Αλλά και εδώ ο Όσιος Νείλος συνιστά προσοχή και διάκριση. Γνωρίζει ότι δεν πρέπει να μπει κάποιος πρόωρα σε ανώτερες πνευματικά περιοχές. Γνωρίζει ότι κάθε μύηση στην πνευματική ζωή πρέπει να είναι προσεγμένη και να γίνεται προοδευτικά. Το κύριο χαρακτηριστικό της πνευματικότητας του Οσίου Νείλου είναι το «μέτρο» στην ασκητική ζωή και η διάκριση στη συμπεριφορά και στη σχέση μας με τους άλλους ανθρώπους. Ο βίος του Οσίου χαρακτηρίζεται από την ταπείνωση. Είναι ο κατ’ εξοχήν Όσιος της κενώσεως, δηλαδή της ταπεινής ασκητικής ζωής και στάσεως. Ένα άλλο χάρισμά του ήταν η αγάπη. Για να είναι χρήσιμος στους αδελφούς δεχόταν να γίνει σαλός, αποκαλύπτοντας σε αυτούς τα μυστικά της πνευματικής ζωής. Όμως η αγιότητα και η θεολογική κατάρτιση του Οσίου Νείλου ελκύουν την προσοχή των εκκλησιαστικών αρχών και των κρατικών παραγόντων. Την εποχή αυτή στην πόλη Νόβγκοροντ ξεσπά η αίρεση των Ιουδαϊζόντων, οι οποίοι μεταξύ των άλλων έλεγαν ότι το 7000 από τη…

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: romfea.gr

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: romfea.gr

Ο Μ. Πρωτοσύγκελλος Θεόδωρος, με την ευλογία του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου Εδιρνέκαπι την Παρασκευή, 6 Μαΐου, κατά την πανήγυρη του ιστορικού τούτου παλλαδίου της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως με το Ιουλιανό Ημερολόγιο. Στη Θεία Λειτουργία, που τελέστηκε στην ελληνική, την τουρκική, τη γεωργιανή, τη ρουμανική και την ουκρανική γλώσσα, έλαβαν μέρος ο Πανοσιολ. Μ. Σύγκελλος Ιάκωβος, ο Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης του Οικουμενικού Θρόνου Ilia Jinjolava, εφημέριος του πανηγυρίζοντος Ιερού Ναού, οι Αγιορείτες Ιερομόναχοι Χαρίτων Δοχειαρίτης και Ιωακείμ Καρεώτης, Διευθυντής της Αθωνιάδας Εκκλησιαστικής Ακαδημίας, και ο Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος Sergiu Vlad, εφημέριος του Ι. Ναού Αγίας Παρασκευής Πικριδίου (Ρουμανική Παροικία), ως και ο Ιερολ. Διάκονος της Σειράς Βαρνάβας Γρηγοριάδης, ενώ συμπροσευχήθηκαν ο Σεβ. Μητροπολίτης Προύσης κ. Ιωακείμ, ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Αλικαρνασσού κ. Αδριανός, Επόπτης της Περιφέρειας Φαναρίου – Κερατίου Κόλπου, ο Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως Bίκτωρ Copuşciu, εφημέριος στο Μετόχι του Αγίου Ανδρέα Γαλατά (Ρωσική Παροικία), ο Γενικός Πρόξενος της Ουκρανίας στην Πόλη Εντιμ. κ. Roman Nedilskyi, μετά του Προξένου Εντιμ. κ. Maxim Vdovychenko, o Πρόξενος της Γεωργίας στην Πόλη Εντιμ. κ. Zaza Nadiradze, πιστοί από τη Γεωργιανή και την Ουκρανική Παροικία της Πόλης και της Προύσας και όμιλος καθηγητών και τελειόφοιτων μαθητών της Αθωνιάδας Εκκλησιαστικής Ακαδημίας. Ο Μέγας Πρωτοσύγκελλος Θεόδωρος κήρυξε, στην αγγλική γλώσσα, τον Θείο Λόγο σχετικά με την εορτή του Αγίου Γεωργίου και εν συνεχεία διεβίβασε τις πατρικές πασχαλινές ευχές και την Πατριαρχική ευλογία του Παναγιωτάτου προς τους προσκυνητές, ενώ επεσήμανε την υπερεθνική ποιμαντική δραστηριότητα του πανσέπτου Οικουμενικού Θρόνου προς όλους του ορθόδοξους που διαβιούν στην Πόλη και στην τουρκική επικράτεια, ως συνέπεια της μετανάστευσης από τις γειτονικές ορθόδοξες χώρες κατά τα τελευταία έτη, ανεξάρτητα από την εθνική τους καταγωγή και τις γλωσσικές και πολιτιστικές καταβολές τους, γεγονός το οποίο καταδεικνύει την οικουμενικότητα του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και εντός της τουρκικής επικράτειας, ενώ δεν παρέλειψε να επαινέσει την πολυσχιδή ιερατική διακονία και τον σεβασμό του π. Ilia Jinjolava,…

Δίκαιος Ιώβ ο ΠροφήτηςΟ Δίκαιος Ιώβ καταγόταν από τη χώρα Αυσίτιδα που βρισκόταν μεταξύ της Ιουδαίας και της Αραβίας και ήταν υιός του Ζαρέθ και της Βασώρας. Προφήτης επί σαράντα χρόνια, άκμασε περί το 1900 π.Χ. (κατ’ άλλους το 1400 π.Χ.). Παρά τα μυθώδη πλούτη του ήταν θεοσεβής, δίκαιος, ευθύς και άμεμπτος. Κατά παραχώρηση Θεού, για να τον δοκιμάσει, πειράχθηκε από τον σατανά και απώλεσε πλούτο και κάθε αγαπημένο του πρόσωπο, πλην της συζύγου του, αυτός δε ο ίδιος προσβλήθηκε από βαρύτατη μορφή λέπρας. Λόγω αυτού εξήλθε της πόλεως και διερχόταν το υπόλοιπο του βίου του μέσα σε σπήλαιο, προσευχόμενος και ξύνοντας τις πληγές του για ανακούφιση. Ούτε οι παροτρύνσεις της συζύγου και των φίλων του στάθηκαν ικανές να τον απομακρύνουν από τον Θεό. Όταν δε τον επισκέφθηκε η σύζυγός του και πλήρης θυμού του είπε: «Μέχρι πότε θα υπομένεις λέγοντας: ιδού, θα περιμένω λίγο ακόμη χρόνο και ελπίζω, ότι θα απαλλαγώ της καταστάσεώς μου; Ιδού η μνήμη σου εξέλιπε από τη γη, διότι οι υιοί και οι θυγατέρες σου, οι επώδυνοι αυτοί καρποί της κοιλίας μου, εξαφανίσθηκαν. Μάταια κόπιασα, για να τους μεγαλώσω. Εσύ δε ο ίδιος κάθεσαι επάνω σε σάπια απορρίμματα σκωληκοβριθή διερχόμενος όχι μόνο τις ημέρες αλλά και τις νύχτες στο ύπαιθρο. Εγώ δε περιπλανιέμαι ως μία υπηρέτρια μεταβαίνουσα από τον ένα τόπο στον άλλον και από τη μια οικία στην άλλη και περιμένω πότε να δύσει ο ήλιος, για να αναπαυθώ από τους σωματικούς κόπους και ψυχικές οδύνες, οι οποίες σήμερα με περισφίγγουν. Πες, λοιπόν, λόγο κατά του Κυρίου και πέθανε», αυτός, αφού άκουσε με τη συνήθη πραότητα τους πικρούς αυτούς λόγους της συζύγου του, με μεγάλη θλίψη απάντησε προς αυτήν: «Διατί ομίλησες έτσι ως μία από τις άφρονες γυναίκες; Αφού δέχθηκες τις τόσες καλές δωρεές από τα χέρια του Θεού, δεν θα υπομείνουμε και τις συμφορές;», παραμένοντας έτσι και πάλι θεοσεβής και άμεμπτος. Μόνο προς στιγμήν, όταν τον επισκέφθηκαν οι τρεις φίλοι του Ελιφάζ, βασιλέας…

Αγία Ειρήνη η Μεγαλομάρτυς Η Αγία Μεγαλομάρτυς Ειρήνη άθλησε κατά τον 4ο αιώνα μ.Χ. Ήταν θυγατέρα του Λικινίου, που ήταν βασιλιάς κάποιου μικρού βασιλείου, και της Λικινίας. Καταγόταν από την πόλη Μαγεδών και αρχικά ονομαζόταν Πηνελόπη. Όταν η Αγία έγινε έξι ετών, ο πατέρας της Λικίνιος την έκλεισε σε ένα πύργο και ανέθεσε την διαπαιδαγώγησή της σε κάποιον γέροντα, ονόματι Απελλιανό, ο οποίος και έγραψε τα υπομνήματα του μαρτυρίου αυτής. Μια νύχτα η Ειρήνη είδε το εξής όραμα: μπήκε στον πύργο ένα περιστέρι κρατώντας με το ράμφος του κλαδί ελιάς, το οποίο και άφησε επάνω στο τραπέζι. Επίσης, μπήκε και ένας αετός μεταφέροντας στεφάνι από άνθη, το οποίο τοποθέτησε και αυτός επάνω στο τραπέζι. Έπειτα μπήκε από άλλο παράθυρο ένας κόρακας, ο οποίος έβαλε επάνω στο τραπέζι ένα φίδι. Το πρωί που ξύπνησε απορούσε και σκεπτόταν τι άραγε να σημαίνουν αυτά που είδε. Τα διηγήθηκε λοιπόν στον γέροντα Απελλιανό και εκείνος τα ερμήνευσε ως προάγγελμα των στεφάνων της δόξας και του μαρτυρικού τέλους αυτής μετά τη βάπτισή της. Στο Χριστιανισμό ελκύσθηκε από κάποια κρυπτοχριστιανή νέα, η οποία, λόγω της τιμιότητας και των αρετών της, έχαιρε μεγάλης εκτιμήσεως από τους γονείς της Πηνελόπης και είχε τοποθετηθεί από αυτούς ως θεραπαίνιδα της θυγατέρας τους. Ένας ιερεύς, ονόματι Τιμόθεος, βάπτισε κρυφά τη νεαρή ηγεμονίδα και τη μετονόμασε Ειρήνη. Το γεγονός δεν άργησε να πληροφορηθεί ο πατέρας της Λικίνιος, όταν μάλιστα η Αγία Ειρήνη συνέτριψε τα είδωλα της πατρικής της οικίας ομολογώντας με αυτό τον τρόπο την πίστη της στον Χριστό. Για τον λόγο αυτό διέταξε να τη δέσουν στα πόδια ενός άγριου αλόγου, να τη σκοτώσει με κλοτσιές. Αλλά από θαύμα το άλογο στράφηκε εναντίον του και σκότωσε αυτόν. Τότε επικράτησε μεγάλη σύγχυση μεταξύ των εκεί παρεβρισκομένων ανθρώπων. Αλλά η Ειρήνη τους καθησύχασε με τα λόγια του Χριστού: «Παντα δυνατα τω πιστευοντι» (Μαρκ. θ΄ 23). Δηλαδή όλα είναι δυνατά σ’ εκείνον που πιστεύει. Και πράγματι, με θαυμαστή πίστη προσευχήθηκε και ο πατέρας της…

Ο βίος της Αγίας Πελαγίας Η Αγία Πελαγία γεννήθηκε στην πόλη Ταρσό της Κιλκισίας και έζησε στη Ρώμη στα χρόνια του αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Μεγάλωσε σε ειδωλολατρικό περιβάλλον, όμως σε νεαρή ηλικία είδε σε όραμα τον Επίσκοπο της Ρώμης, ο οποίος την προέτρεπε να βαπτισθεί. Όταν ξύπνησε και συνήλθε ζήτησε άδεια από τη μητέρα της και με το πρόσχημα ότι θα μεταβεί στην τροφό της, πού ζούσε σε άλλη πόλη, πήγε στον Επίσκοπο, ο οποίος τη βάπτισε χριστιανή. Η χαρά της ήταν μεγάλη. Αφού παρέδωσε τα πολυτελή της ενδύματα στον Επίσκοπο για να τα πουλήσει και να διαθέσει τα χρήματα στους πτωχούς και αδύνατους, ντύθηκε τη στολή του βαπτίσματος και εν συνεχεία πήγε στην τροφό της η οποία όμως όταν την είδε έτσι ντυμένη έγινε έξαλλη από θυμό και την έδιωξε. Αποφάσισε τότε να επιστρέψει στη μητέρα της, ελπίζοντας στη μητρική κατανόηση και στοργή. Όταν όμως και η μητέρα της αντίκρισε αυτή της την ενδυμασία αναστατώθηκε και πέφτοντας στο πόδια της, την ικέτευσε να επανέλθει στην αρχική της πίστη. Η Πελαγία απογοητεύτηκε, στενοχωρήθηκε αλλά της δήλωσε ότι η απόφασή της ήταν οριστική και αμετάκλητη. Όταν όμως πληροφορήθηκε το γεγονός ο γιος του Διοκλητιανού, ο οποίος ήταν αρραβωνιαστικός της Πελαγίας, από τη θλίψη του αυτοκτόνησε. Όταν ο αυτοκράτορας ανακάλυψε την αιτία θανάτου του γιου του κάλεσε την Πελαγία και τη διέταξε να θυσιάσει στο είδωλα. Η Αγία με παρρησία αρνήθηκε, λέγοντάς του ότι γνώρισε τον αληθινό Θεό. Έξαλλος ο Διοκλητιανός, διέταξε να πυρώσουν ένα χάλκινο βόδι και να την τοποθετήσουν εντός του, χαρίζοντάς της την ουράνια δόξα.

Η εξόδιος ακολουθία του μακαριστού Μητροπολίτη Δράμας Παύλου Στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Εισοδίων της Θεοτόκου Δράμας, εψάλη η Εξόδιος Ακολουθία του μακαριστού Μητροπολίτη Δράμας Παύλου προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου. Παρέστησαν Αρχιερείς, βουλευτές, τοπικές αρχές, κλήρος και λαός. Ως εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου μίλησε ο Μητροπολίτης Ξάνθης και Περιθεωρίου κ. Παντελεήμων, όπου αναφέρθηκε στην πνευματική σχέση που είχε ο μακαριστός με τον Πατριάρχη, ενώ σημείωσε ότι αγαπούσε πολύ το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Εκ μέρους της Ιεράς Συνόδου τον επικήδειο λόγο εκφώνησε ο Επίσκοπος Ωρεών κ. Φιλόθεος, Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος, μεταξύ άλλων, τόνισε: «Χ Ρ Ι Σ Τ Ο Σ Α Ν Ε Σ Τ Η ! Ὁ ἀναστάσιμος αὐτός χαιρετισμός, ὁ ὁποῖος ταυτόχρονα ἀποτελεῖ καί τήν ὁμολογία τῆς πίστεως τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν κατά τήν διάρκεια τῆς τεσσαρακονθήμερης αὐτῆς Πασχάλιας περιόδου, μᾶς συγκλονίζει περισσότερο κάθε φορά πού καλούμαστε νά τόν ἐκφέρουμε τήν ὥρα τῆς θλίψεως καί τῆς ἀπορίας, οἱ ὁποῖες προκαλοῦνται μετά τήν αἰφνίδια ἔξοδο ἑνός ἀνθρώπου ἀπό τήν παροῦσα ζωή. Τέτοιες ὧρες εἶναι πού ἀντιλαμβανόμαστε ὅτι ὁ χαιρετισμός αὐτός δέν εἶναι ἕνα ἁπλό ἔθιμο. Ὅτι ἡ Ἀνάσταση δέν ἀφορᾶ κάποιους ὀνειροπόλους, ρομαντικούς, ἴσως καί ἀφελεῖς ἀνθρώπους, ἀλλά ἀφορᾶ τήν διακινδύνευση τοῦ νά ἀποδεχθοῦμε τό ἀδύνατο γιά τήν λογική, τό πέρασμα, δηλαδή, ἀπό τήν θνητότητα στήν «ὄντως ζωή», στήν ἀπαρχή μιᾶς «ἄλλης βιοτῆς», τῆς αἰωνίου, ἐκεῖ πού ἡ ζωή «περισσεύει»». Αναφέρθηκε, επίσης, στις σπουδές, στη ζωή και στο έργο του μακαριστού μητροπολίτη τονίζοντας, μεταξύ άλλων, ότι «Ὁ Μητροπολίτης Δράμας Παῦλος ὑπῆρξε τιμιώτατο μέλος τῆς σεπτῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καί πάντοτε μέ παρρησία καί θάρρος ἐξέφραζε τήν γνώμη του γιά τά ζητήματα πού ἀπασχολοῦν τήν Αὐτοκέφαλο Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, ἀλλά καί εὐρύτερα τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία σέ ὅλο τόν κόσμο. Σεβόταν ὑπερβαλλόντως τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο καί δέν παρέλειπε νά ἐκφράζει τήν εὐγνωμοσύνη του πρός τήν Μεγάλη Ἐκκλησία, γιά ὅσα προσέφερε καί προσφέρει πρός τό εὐσεβές Γένος μας». Επεσήμανε, ακόμη,…

Επίσκεψη του Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη στην Αλεξανδρούπολη, Τρίτη 3 Μαΐου 2022. (ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΜΗΤΣΟΣ/ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ/EUROKINISSI)

Τα εγκαίνια του Ιωακείμειου Γηροκομείου τέλεσε ο Αρχιεπίσκοπος Τα εγκαίνια του Ιωακείμειου Γηροκομείου της Μητροπόλεως Αλεξανδρουπόλεως τέλεσε σήμερα το πρωί ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, παρουσία του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη. Ο Αρχιεπίσκοπος ευχαρίστησε τον Πρόεδρο της Ελληνικής Κυβέρνησης για τη συμπαράσταση στο σύνολο των έργων που γίνονται σε όλες τις μητροπόλεις και διευκρίνισε ότι δεν είναι ζητούμενα η εξάρτηση ή η επιβολή των προσωπικών απόψεων, αλλά η συμπόρευση, η συναλληλία, η βοήθεια του ενός στον άλλο και σε άλλους πάρα πολλούς τομείς πέραν των ιδρυμάτων που είναι κοινός στόχος και επιδίωξη. «Ανάπτυξη με κοινωνική φροντίδα και κοινωνική συνοχή είναι οι δύο πόλοι μίας αδιαπραγμάτευτης προτεραιότητας της πολιτικής μας και σε αυτήν την προσπάθεια Εκκλησία και Πολιτεία βαδίζουν μαζί και από κοινού», τόνισε ο πρωθυπουργός, ενώ για τη συγκεκριμένη δομή, υπογράμμισε ότι είναι εντυπωσιακή σε ποιότητα και σε ανθρωπιά. Από την πλευρά του ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, ευχαρίστησε όλους όσοι συνέβαλαν στην ολοκλήρωση και στη λειτουργία της δομής, ενώ έκανε αναφορά στην παρότρυνση του Αρχιεπισκόπου ότι «τα έργα της Εκκλησίας μας να είναι καρπός συνεργασίας και καρπός πολλών, εκκλησιαστικών, κρατικών, αυτοδιοικητικών αλλά και ιδιωτικών φορέων», αλλά και του πρωθυπουργού ότι «η εκκλησία υπήρξε για μας εθνικός εταίρος και ο πιο κοντινός και αποτελεσματικός σύμμαχος και ότι στα δύσκολα χρόνια της κρίσης και του μνημονίου η πατρίδα μας βρήκε στήριγμα στην Εκκλησία». Η υφυπουργός Πρόνοιας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης Δόμνα Μιχαηλίδου, περιέγραψε το νέο γηροκομείο ως μία δομή με σύγχρονες εγκαταστάσεις, με εργαζόμενους που δείχνουν σεβασμό στην τρίτη ηλικία, με ατομικά δωμάτια για τους περισσότερους ωφελουμένους, που προσφέρει σημαντικές εξατομικευμένες υπηρεσίες που αξίζουν στους ηλικιωμένους. Στοιχεία που όπως είπε «αντιστρέφουν την πολύ ξεπερασμένη λογική των ιδρυμάτων, συμβάλλουν στην αίσθηση της ανεξάρτητης, ισότιμης και αξιοπρεπούς διαβίωσης των φιλοξενούμενων και αποβάλλουν κάθε αίσθηση ιδρυματισμού. Το νέο Ιωακείμειο Γηροκομείο της Μητροπόλεως Αλεξανδρουπόλεως, είναι δυναμικότητας 140 κλινών και σύμφωνα με τον Σεβασμιώτατο «ήδη εγκαταστάθηκαν οι πρώτοι 65 τρόφιμοι από το παλαιό κτίριο κι…